don Mario Proietti, C.PP.S.
Due palmi sopra il cuore
Discernere il presente con lo sguardo della fede
Archivio
Sinodo universale
Riflessioni sul Sinodo universale, sui suoi documenti, sulle assemblee, sui gruppi di studio e sulla fase di attuazione.
-
CHI DECIDE NELLA CHIESA SINODALE? I Rapporti 6 e 7 e il difficile equilibrio tra partecipazione e autorità
I Rapporti 6 e 7 dei Gruppi di Studio del Sinodo pongono una questione decisiva: come ampliare la partecipazione ecclesiale senza rendere indistinta la responsabilità propria dei pastori?
-
SINODO: IL RISCHIO DI INVENTARE UN «CAMMINO APERTO» CON LA DESTINAZIONE GIÀ INSERITA NEL NAVIGATORE
Ci sono letture che lasciano una domanda più insistente delle risposte che pretendono di offrire. Mi è accaduto leggendo un articolo sul rapporto tra il cammino sinodale, la presenza delle…
-
IL RISCHIO DI UNA SINODALITÀ RECITATA
Quando il racconto del cammino precede la realtà delle Chiese Quando uscì il documento della CEI affidato ai sei Vescovi, mi sorse un dubbio che ora torna con maggiore forza.…
-
IL RISCHIO DI UNA PASTORALE SENZA FORMA DOTTRINALE. Ascoltare le esperienze senza lasciare che l’esperienza diventi misura della dottrina
Cari amici, ieri è stato pubblicato anche il Rapporto finale del Gruppo di studio n. 9 che affronta una questione decisiva per il futuro del cammino sinodale: i criteri teologici…
-
VESCOVI APOSTOLICI O VESCOVI DI PROCESSO? RAPPORTO FINALE DEL GRUPPO DI STUDIO N. 7
Cari amici, la pubblicazione del Rapporto finale della prima parte del Gruppo di Studio n. 7, dedicato alle procedure di selezione dei candidati all’episcopato, merita una lettura attenta, non frettolosa,…
-
OLTRE L’ILLUSIONE: PERCHÉ LA SINODALITÀ NON LIMITA IL PRIMATO PETRINO
Un amico mi ha chiesto di chiarire alcune affermazioni che ha letto in un discorso del Cardinale Kurt Koch, presidente del Dicastero per la Promozione dell’Unità dei Cristiani: «Il primato…
-
IL SENSUS FIDELIUM: QUANDO IL POPOLO DI DIO DISCERNE NELLA FEDE
Il sensus fidelium non è un sondaggio ecclesiale: nasce dalla fede vissuta, cresce nella comunione e aiuta la Chiesa a discernere ciò che lo Spirito le fa comprendere.
-
QUANDO L’ANTI-CLERICALISMO DIVENTA UNA STRATEGIA DI GOVERNO ECCLESIALE
La corresponsabilità ecclesiale non nasce ridimensionando il ministero ordinato, ma riconoscendo la differenza dei doni e convertendo il modo in cui ogni autorità viene esercitata.