Due palmi sopra il cuore

Cari amici, buongiorno. Il Cuore di Gesù non conosce soltanto la compassione davanti alla stanchezza delle folle. Conosce anche il dolore davanti al rifiuto dell’amore. Nel Vangelo di Luca, quando Gesù si avvicina a Gerusalemme e vede la città, piange su di essa. È uno dei passaggi più intensi e più sobri del Vangelo: il Figlio di Dio piange davanti alla città amata che non ha riconosciuto il tempo della visita di Dio.

Il pianto di Gesù non nasce da debolezza, ma dall’amore. Egli vede Gerusalemme, conosce la sua vocazione, sa che quella città è stata scelta, visitata, amata, preparata. In essa risuona la storia dell’alleanza, dei profeti, del tempio, della promessa. Eppure proprio lì, nel luogo più segnato dalla presenza di Dio, il Messia viene rifiutato. Il Cuore di Gesù soffre perché l’amore è vicino e non viene accolto, la pace è offerta e non viene riconosciuta, la salvezza passa davanti agli occhi dell’uomo e l’uomo resta chiuso.

Questo pianto ci rivela qualcosa di essenziale. Dio non guarda il peccato dell’uomo con indifferenza. Non assiste alla nostra rovina come uno spettatore distante. Il peccato non è soltanto una trasgressione esterna, è una ferita dell’amore, una cecità davanti alla visita di Dio, una perdita della pace che il Signore voleva donare. Gesù piange perché vede fino in fondo ciò che noi spesso non vediamo: quanto male produce il cuore quando si chiude alla grazia.

Gerusalemme non è soltanto una città lontana nel tempo. In qualche modo, è anche immagine del nostro cuore. Anche noi siamo visitati da Dio. Anche noi riceviamo parole, segni, richiami, occasioni di conversione, incontri provvidenziali, grazie delicate che passano nella vita senza fare rumore. A volte le riconosciamo. Altre volte le lasciamo passare, distratti, induriti, occupati da noi stessi. Il Signore continua ad avvicinarsi, e noi possiamo non accorgerci del giorno in cui siamo visitati.

Il Cuore di Gesù piange su Gerusalemme perché ama la città anche quando essa non comprende. Non la disprezza, non la cancella dal suo sguardo, non si compiace della sua rovina. Il suo dolore è il dolore dell’amore respinto. Qui la devozione al Sacro Cuore acquista una profondità seria: non contempliamo un amore generico, bensì un amore ferito dalla libertà dell’uomo, un amore che continua a cercare anche quando viene rifiutato.

Per questo oggi possiamo chiedere una grazia umile: riconoscere il tempo della visita di Dio. Forse il Signore ci visita attraverso una parola che ci inquieta, una correzione che ci costa, una situazione che ci spoglia, una persona che ci chiede pazienza, una luce interiore che abbiamo rimandato troppe volte. Non sempre Dio viene come consolazione immediata. Spesso viene come verità che apre una strada di pace.

Entrare nel Cuore di Gesù significa lasciarsi guardare anche nel punto in cui siamo più chiusi. Il suo pianto non è condanna senza speranza. È appello. È supplica. È amore che desidera ancora salvarci. Oggi non lasciamo passare invano la sua visita. Dove il cuore è diventato città chiusa, chiediamo che Cristo entri come pace, come luce, come misericordia che guarisce.

Consegna per la giornata: oggi prova a riconoscere una visita di Dio nella tua vita. Può essere una parola ascoltata, una persona incontrata, una correzione ricevuta, un’inquietudine buona che ritorna. Non scacciarla subito. Fermati e chiediti: “Signore, che cosa vuoi mostrarmi attraverso questo?”.

Giaculatoria da custodire e ripetere durante il giorno: Cuore di Gesù, non permettere che io perda il tempo della tua visita.

Cari amici, se desiderate approfondire durante la giornata questo tema, potete sostare sul pianto di Gesù su Gerusalemme e su una pagina dell’enciclica Haurietis aquas di Pio XII:

“Quando fu vicino, alla vista della città pianse su di essa dicendo: ‘Se avessi compreso anche tu, in questo giorno, quello che porta alla pace! Ma ora è stato nascosto ai tuoi occhi’.” Lc 19,41-42

“Questo strettissimo nesso, che secondo le parole della S. Scrittura intercorre tra la carità che deve ardere nei cuori dei cristiani e lo Spirito Santo, ch’è Amore per essenza, ci manifesta in modo mirabile, Venerabili Fratelli, l’intima natura stessa di quel culto che è da tributarsi al Cuore Sacratissimo di Gesù.” Pio XII, Haurietis aquas, 15 maggio 1956.